水墨松煙
■袁星忠
人間仙境如詩如畫的陽光水岸
初秋時(shí)節(jié)，從縣城出發(fā)，驅(qū)車70公里就來到被譽(yù)為“余慶北大門，醉美會(huì)客廳”——松煙鎮(zhèn)。
當(dāng)站在海拔985米的松煙鎮(zhèn)二龍茶山拉膜會(huì)場觀景平臺，俯瞰層層疊疊的高山丘陵，茶山、水庫、農(nóng)田、村莊點(diǎn)綴在村邊地頭，遠(yuǎn)眺像一幅幅大大小小的水墨畫。
松煙原名“松煙鋪”，亦稱“爭煙鋪”，清康熙年間編撰的《余慶縣志》始有“松煙鋪”地名記載。在清代，各地都設(shè)置鋪司，派鋪兵鋪夫傳遞官府公文，因此松煙稱“鋪”。
松者,山之魂也,木本君子。煙者,云之霞也,如海蒼生。松煙者，其名顯松柏之節(jié)、高潔之氣，其意含民本之風(fēng)、文脈之韻。
松煙多指書畫用的墨。古代制墨，多用松木燒出煙灰作原料，故名松煙墨。宋趙希鵠《洞天墨錄》：“古墨惟以松煙為之，曹子建詩：‘墨出青松煙’。”衛(wèi)夫人《筆陣圖》：“其墨取廬山產(chǎn)松煙，”北宋冠宗奭《本草衍義》載：“墨，松之煙也，須松煙墨方可入藥，然惟遠(yuǎn)煙為佳。”
一方松煙墨，寓存著松樹的精魂，象征松樹精魂的重生。松溫柔了，就成了墨；墨溫柔了，就成了詩，成了畫，成了書法，也成為中國文人的珍寶。松煙墨，成就了中國文人浪漫的想念。
松煙歷史悠久，自唐乾符三年（876年）屬余慶毛氏土司轄治，歷經(jīng)土司統(tǒng)治725年，至明萬歷二十九年（1601年），余慶、白泥兩土司改土歸流，合置余慶縣，隸屬平越軍民府，下設(shè)白泥、余慶、合江三里，轄40余村寨。明清時(shí)期，松煙屬余慶里轄。如今，松煙地域面積136.8平方公里，與湄潭縣、鳳岡縣毗鄰，轄7村1社區(qū)，全鎮(zhèn)人口3.37萬人。
來到松煙，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位——他山摩巖石刻是非常值得去看看的地方。在這里，我們既可以感受到千年遺存的土司文化，也可以領(lǐng)悟到遵義明遺民文化的他山文化。明崇禎十七年（1644），明王朝滅亡。清順治三年（1646），明永明王朱由榔稱帝，號永歷，余慶在永歷政權(quán)管轄范圍內(nèi)。在改朝換代的動(dòng)蕩時(shí)代，戰(zhàn)事頻仍，永歷朝廷內(nèi)部紛爭，身處大批滿懷復(fù)明希望的官員報(bào)國無門，只好離開是非中心的朝廷，歸于田園，退隱山野，皈依佛門。
永歷四年（順治七年，1650年），松煙迎來了第一位流寓蒲村他山的鄭逢元，鄭逢元曾先后任南明朝廷兵部侍郎，總督滇、黔、楚、蜀軍務(wù)，尚書左都御史、禮部尚書。1650年，為丁父憂，將其父卜葬于余慶城南，奉母居蒲村。《禮記》曰：“父母之喪，三年不從政。”隱居時(shí)，寄情山水，潛心學(xué)佛，永歷政權(quán)覆滅后，祝發(fā)于云南的寶臺山，自號天問和尚。
永歷五年（順治八年，1651年）春，松煙迎來了第二位流寓蒲村他山的錢邦芑，錢邦芑，字開少，號大錯(cuò)，江蘇丹徒人。曾先后任南明朝廷監(jiān)察御史、四川巡撫、右僉都御史、云南府都御史等官職。在其隱居期間，挾卓越之才，曾“五進(jìn)五出”松煙蒲村，往返于廟堂與塵世之間。至1664年夏，錢邦芑離開松煙前往湖南衡山，1673年（康熙十二年）卒于寶慶，享年71歲。
文化是一個(gè)城鎮(zhèn)的根和魂。他山文化以松煙蒲村的他山為核心，這一重要的文化現(xiàn)象始于永歷四年（順治七年，1650年），延續(xù)至康熙二十一年（1682）錢點(diǎn)離開蒲村。隱居期間，鄭逢元、錢點(diǎn)、胡執(zhí)恭、胡欽華父子等一批南明重臣，在這里著書立說，開壇講學(xué)，傳承文明。從而形成了“尊崇文化、尊師重教，親近自然、以民為本，堅(jiān)持正義、敢于抗?fàn)?rdquo;的他山文化內(nèi)核，他山文化充盈著余慶文化之寶庫，沾溉松煙及余慶地域文化數(shù)百年，影響尤為深遠(yuǎn)。
《詩經(jīng)》有言：“他山之石，可以攻玉。”“他山”已經(jīng)成為余慶文化符號。錢邦芑的一生大節(jié)凜然，孤忠勁節(jié)，浩氣雄文，著述頗豐。著有：《他山·易詩》24卷、《外史》40卷、《讀高士傳》6卷、《古樂府》8卷、《十言堂詩》《十言堂文集》各16卷、《史切》20卷、《詩話》20卷、《蕉書》24卷、《隨筆》60卷、《雞足志》《九嶷志》《浯溪志》《永州府志》《寶慶府志》各若干卷，先后梓行于世。乾隆五十四年(公元1789年)，余慶人為紀(jì)念“一代文豪”錢邦芑，在縣內(nèi)修建“柳湖書院”、“他山書院”，以誌緬懷。數(shù)百年來，松煙他山南明隱士衣袂飄飄，踏浪而至，為松煙留下了深邃的文化記憶。
穿越歷史的煙云，斯人已逝，他山依舊。錢邦芑隱居蒲村他山期間，自稱蒲村老農(nóng)，曾依山傍水筑堤為湖，命名“柳湖”；湖中搭臺，命名“嘯臺”；臺與岸架橋，命名“宛轉(zhuǎn)”；湖中置舟，命名“恰受”；湖中有泉，命名“珍珠泉”；環(huán)屋遍植野花雜果，命名“假園”，縱情山水，煮茶烹酒，嘯歌吟詞。
《他山記》記述他山“幽麗之最”，歌詠他山“山水之離奇”，山上樹木蔥茂，奇石萬態(tài)，他山摩崖石刻分布密集、形式多樣、內(nèi)容豐富。錢邦芑將“他山”二字刻于一方陡立如屏的石壁之上。在怪石嶙峋之中，或寄情于景，或贊美山川，或?qū)び挠[勝，或逸興別趣，或因情抒懷；或裝點(diǎn)山水。刻有：“梅倉”“奇峰”“九面峰”“廻嵐穴”“霹靂崖”“留云峽”“翠屏”“云房”“云歸處”“石帆峰”“留云”“錢開少放歌處”“洞天““應(yīng)接不暇”“米丈”“斷煙”“石浪”“流云”等摩崖石刻十九處，以石為記，流傳至今。
在人類文明的發(fā)展史中，橋梁占有重要的一頁。橋，是人類文明的標(biāo)志，是歷史文化的載體，見證著一個(gè)地方的成長發(fā)展與人文底蘊(yùn)。松煙現(xiàn)存古橋三座：一是宛轉(zhuǎn)橋，建于明永歷（清順治）年間，為“江左大儒”錢邦芑所建，康熙《余慶縣志》載：“在蒲村柳湖堤上。上有雙橋，故名宛轉(zhuǎn)。”如今古橋上已建公路橋，遺址尚存；二是狀元橋，位于友禮村楠木組，建于清咸豐元年（1851年），石橋與橋頭樹立“永垂萬古”石碑至今猶存；三是萬壽橋，亦稱馬渡河大橋，建于清光緒二十年（1894年），位于馬渡河上，橋頭東立有“同結(jié)善緣”四棱碑。
在覺林村小水組，靜靜地佇立著一個(gè)古村落，它似乎被歲月遺忘，卻又在不經(jīng)意間展現(xiàn)出它獨(dú)特的風(fēng)情與魅力。小水王氏古寨始建于明崇禎十二年（1639年），距今已近四百年，依南北兩山建兩寨而居，方圓1.5平方公里，為防匪患，兩個(gè)寨內(nèi)，家家戶戶四合院圍墻都用條石細(xì)鏨砌成。南面大寨，三重四合院呈階梯狀，下龍門與上龍門與四合院呈軸對稱；北面大寨細(xì)鏨龍門呈八字形，八字形中間是石梯步，進(jìn)入石門后分左右兩邊石梯進(jìn)入石天井庭院。如今尚有石圍墻、石龍門、石院壩、石街檐、石雕、石刻等猶存。
駐足明清時(shí)期古寨，它像是一位歷經(jīng)滄桑的老者，靜靜地守候在這里，等待著每一位旅人的到來，用它的古樸與寧靜，撫平人們心中的浮躁與疲憊。在小水王家大院的庭院中，如今還保存有一塊雕琢精細(xì)石板，在石板上雕刻有一首七言律詩：“一泓春水色溶溶，中有玲瓏碧玉峰。天影倒涵星數(shù)點(diǎn)，苔痕輕鎖岫千重。笑指飛云歸樹晚，閑看游鯉唼花慵。憑欄莫潯清如許，時(shí)扶風(fēng)雷起臥龍。”落款為“歲甲辰孟秋既望吉。”歲月流逝，百年千載，古寨穿越歷朝歷代的時(shí)光，而今猶如一方古玉，愈發(fā)顯得剔透玲瓏，空靈雋永。
松煙人歷來重視“耕讀傳家久，詩書繼世長”之古訓(xùn)，秉承“耕以養(yǎng)身，讀以明道”之民風(fēng)，究其緣由，竊以為：一則是南明時(shí)期鄭逢元、錢邦芑等一批朝廷重臣，隱居松煙蒲村他山十余年，開館授徒，傳播文化；其次是毛氏土司統(tǒng)治700余年，毛氏族人可謂人才濟(jì)濟(jì)；三是抗戰(zhàn)時(shí)期，浙大西遷湄潭，而距湄潭僅50余里地的松煙鎮(zhèn)，馬光灼、馬光煌等一批松煙學(xué)子考入國立浙大讀書學(xué)習(xí)，還有陳福孝、羅興模、韓貞祥、王永祥、李紀(jì)明等曾被評為國立浙大附屬中學(xué)的優(yōu)等學(xué)生。
在學(xué)而優(yōu)則者仕的封建時(shí)代，平民出身進(jìn)入士大夫的進(jìn)階之路就只能通過讀書學(xué)習(xí)，讓自己獲得知識和技能，才能走好階層躍遷之路。清代，在松煙就建有柳湖書院、三合書院等，除書院、團(tuán)學(xué)之外，還建有三字壩毛氏、馬家寨馬氏、小水王氏、藏寶張氏、關(guān)家寨、川主廟、響水寺、安村、新臺財(cái)謝壩、中樂銀上、覺林寺、新臺龍洞、老二龍老廟、松煙中街等十余家私塾學(xué)堂，供當(dāng)?shù)貙W(xué)子讀書識字，如此濃厚的教學(xué)之風(fēng)，在蠻夷偏遠(yuǎn)的黔北之地實(shí)屬罕見，故當(dāng)?shù)鼐土鱾饔?ldquo;余慶文化在江北，江北文化在松煙”之說。
古代，能夠考中進(jìn)士，是無數(shù)讀書人的夢想，也是一種榮耀和地位的象征。清代，松煙一個(gè)小鎮(zhèn)就有4人考中進(jìn)士，他們分別是：毛邑，原名毛之邑，字萬侯，雍正五年（1727年）丁未科殿試中三甲九十名，后歷任山東章丘知縣、云南楚雄知府；毛有信，字心一，號循之，嘉慶十四年（1809）殿試三甲69名，歷任廣西天河縣知縣，陜西米脂縣知縣等；毛有猷，字壯其，號觀鴻，一字念庵，系進(jìn)士毛有信之胞弟，嘉慶二十五年（1820）殿試三甲21名，曾任陜西興平、神木、涇陽等地知縣；張象乾，松煙藏寶人，清嘉慶十九年（公元1814年）殿試二甲80名，官至云南祿豐、樂次、南寧知縣，廣東惠州知府、鶴慶州知州，其為官剛直不阿，素有“張青天”之稱。
我曾經(jīng)做過統(tǒng)計(jì)，清代余慶歷史上出了6名進(jìn)士，其中4人在松煙鎮(zhèn)，2人在白泥鎮(zhèn)，白泥鎮(zhèn)進(jìn)士為歐陽廷景和余燾兩人。松煙毛氏家族在清代有7人考中舉人，他們是：毛之燕、毛縉、毛鳳產(chǎn)、毛冠群、毛有謨、毛凌逵、毛肇開等，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅清代一朝毛氏后裔考取功名者超過百余人；民國時(shí)期，松煙中樂村毛翼鵬國民黨少將被推舉為國民政府云南省代理主席。松煙張氏家族在清代有4人考中舉人，他們是：張覲光、張擬芳、張集庭、張象恒。在清末時(shí)期，藏寶張氏后裔張行健曾遠(yuǎn)赴日本留學(xué)，作為留洋大臣載入史冊；新中國成立后，大松村張永政被授予少將軍銜。
近代松煙人重視教育之典范，不得不提馬家寨，馬氏族人主要居住在今天覺林村的龍坪和穴塘坎兩個(gè)村民組。2004年5月，《遵義日報(bào)》資深記者王勝旺采寫了一則消息：《余慶有個(gè)“博士寨”》，曾斬獲中國新聞獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)、貴州新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。該文記述馬氏后人中有博士8人，碩士9人，11人留學(xué)美國，3人留學(xué)英國，1人留學(xué)法國。二十年后，馬氏一門共計(jì)出了24個(gè)研究生，其中有14位博士、10位碩士，以及一百多位大學(xué)生。
松煙，在這塊浸潤著烈士鮮血的紅色土地上，演繹著一曲曲可歌可泣的英雄贊歌。1934年10月27日夜，44名失散紅軍戰(zhàn)士被敵人刀劈斧砍于松煙鎮(zhèn)二龍村麻窩洞，英勇就義；1935年1月3日至6日，紅一、九軍團(tuán)強(qiáng)渡烏江后，途徑松煙，北上遵義，松煙群眾自發(fā)組織歡迎紅軍；1949年4月，松煙人毛以和成為松煙鎮(zhèn)第一位中共黨員，參與革命斗爭；1950年9月21日，靈官場村農(nóng)協(xié)會(huì)主席林友禮在從事革命工作途中，慘遭土匪殺害，為紀(jì)念林友禮烈士，松煙區(qū)委將靈官場村改名為友禮村。
踏歌松煙鄉(xiāng)村里，青山入畫水成詩。水是松煙的靈魂，綠是松煙的膚色，水和綠成就了松煙的柔情。松煙鎮(zhèn)境內(nèi)主要有七條河流、七座水庫。馬渡河、敖溪河、覺林河、毛家河、施家河、八灘河、龍?zhí)梁釉阪?zhèn)域內(nèi)蜿蜒穿行；八大水庫、九大水庫、躍進(jìn)水庫、晏家壩水庫、李家寨水庫、玉河水庫、凌云水庫仿若鑲嵌在這片土地上的碧玉。豐富的水資源滋潤著這片沃土，養(yǎng)育著這方勤勞善良的百姓。
日游花山珍珠井，夜賞水關(guān)星宿巖。星宿巖位于集鎮(zhèn)西面，四周陡峭，獨(dú)立成峰，山巔有巨石呈兩個(gè)穿孔洞，在星宿巖左側(cè)是一片石林，人稱“花山”。2010年，松煙本土詩人毛依見此景獨(dú)特，在此建有黔北最大的碑林，將創(chuàng)作的《轉(zhuǎn)經(jīng)輪》愛情長詩，鐫刻在一米五高的70塊石碑之上，并將200余位名人詩評雕刻在山頭奇石之上，形成內(nèi)涵豐富的人文景觀。2012年，世界漢詩協(xié)會(huì)授予星宿巖碑林為“世界漢詩協(xié)會(huì)詩教基地”?；ㄉ饺缌?，星宿為文，松煙的山水仿佛也蘊(yùn)含了那一分歷久彌新的文脈。
漫步松煙街頭，舌尖上的松煙，總令人垂涎欲滴。松煙也有屬于自己的美食文化，當(dāng)?shù)亓鱾髦痪渌自挘?ldquo;陳糍粑、邱涼水、喻泡粑、官?zèng)龇?、婁涼蝦。”這里的每一種美食都足以撩撥你舌尖上的味蕾。譬如：松煙黃糕粑，外焦內(nèi)糯，滋潤爽口；松煙綠豆粉，顏色淡綠，吃味清香；松煙血灌粑，糯而不膩，滑爽美味。還有湯粑、清明粑、斑鳩葉涼粉、酸辣湯、曬醋、霉豆腐、米花、提餃、麻糖、臘肉、香腸等等，不勝枚舉。
積善之家，必有余慶。松煙人傳承著忠厚仁義、積善好客的優(yōu)秀品質(zhì)。松煙人既聰明能干，又勤勞肯干，既樸野，又儒雅，既平民化，又不乏才子氣。在松煙，熟人見面，除問“吃飯了沒？”外，多半也會(huì)問“到哪兒去耍？”由此可見，松煙人喜歡美食，也喜歡旅游。松煙人喜歡歌舞，文藝晚會(huì)總是人山人海；松煙人喜歡籃球，在鎮(zhèn)上建有高大上的室內(nèi)籃球館；松煙人喜歡騎自行車，享有“中國第一騎游小鎮(zhèn)”的美譽(yù)，年年舉辦山地自行車大賽，就連省運(yùn)會(huì)的山地自行車比賽也經(jīng)常在此舉行。
一路風(fēng)景一路行，一程美景一程賞。歸程的車上，一曲優(yōu)美的音樂《水墨松煙》觸動(dòng)我的心弦：“一抹松煙，一頁畫廊；茶的海洋，誰在徜徉？一縷松煙，一瓣芬芳；騎行天堂，醉美村莊；萬頃茶浪，追逐春光；誰把夢想刻在他山的石壁上......”
我不由倚窗呆望：一幅水墨畫，在青山綠水間，鐘靈毓秀的蒲村他山；人才輩出的博士寨；綠浪翻騰的二龍茶山；湖光瀲滟的李家寨水庫。用水墨畫山畫水畫含蓄，畫人畫物畫滄桑；用水墨寫景寫情寫惆悵，寫花寫月寫離殤。水墨氣韻、山水清流，這就是水墨松煙的完美呈現(xiàn)。
作者簡介：袁星忠，男，漢族，中共黨員，生于七十年代末，貴州省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任高中語文教師、余慶報(bào)社總編、鎮(zhèn)人大主席、縣文體旅游局局長、縣委宣傳部副部長、縣政協(xié)文史委主任等職?，F(xiàn)任余慶縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席。
相關(guān)熱詞搜索：
上一篇：福建永安：“非遺+研學(xué)”活態(tài)傳承戲里春秋
下一篇：最后一頁
