“心中無事亂如麻, 想起子書配燕花,
紅粉佳人休便老, 風(fēng)流浪子莫教貧,
人無兩度再青春………”
2010年10月20日晚上, 在數(shù)萬人云集的攸州公園文化大廣場上, 隨著兩對身穿白底生花清代服裝男女的動情演唱, 無不引得臺下觀眾為之眼前一亮, 紛紛詢問“這是哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)送來的節(jié)目？”－－于是, 一首流傳數(shù)百年、自“文革” 后消失了數(shù)10年的清代民間情歌“燕花歌”，由攸縣坪陽廟鄉(xiāng)將其作為攸縣“非遺” 的重點(diǎn)項(xiàng)目，登上了攸縣縣委、縣人民政府主辦的“攸縣首屆廣場文化藝術(shù)節(jié)” 的大舞臺，她似田徑運(yùn)動場上突然沖出來的一匹奪冠的“黑馬”， 倏然間獲得了滿堂的驚艷、歡呼和喝彩！
“燕花歌”誕生于清代攸醴邊境彤嶺大山腳下的坪陽廟山區(qū)。古代，坪陽廟曾叫沙村，地域中心是杏花坪，被官府稱為“杏花村”。“ 燕花歌” 開篇明址，在其“定情” 開頭的第二段就這樣唱道：
“桃花村頭杏花村，
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一美人，
十指尖尖如白藕，
三寸金蓮石榴裙，
月里嫦娥下凡塵。”
那時，這里交通閉塞，沒有車路，攸醴邊境兩邊的人民所生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品和手工藝品，只能通過高聳云端的彤嶺大山進(jìn)行邊貿(mào)往來。而迢迢數(shù)10里的高山、偏僻的林蔭道，自然成為青年男女趕集時進(jìn)行山歌對唱、打情罵俏、互相挑逗、談情說愛的“情道” 和天堂。于是，天長月久，日積月累，在醴陵那邊出現(xiàn)了“妖里洋氣” 的“思情鬼歌”； 在攸縣這邊哼成了洋洋萬言的愛情長詩－－“燕花歌”。
“ 燕花歌” 分為楔子、定情、思姐、離別、想郎、婚變、團(tuán)圓七章，主要講述一個反對封建包辦婚姻，追求戀愛自由、婚姻自主的悲歡離合的故事。故事的主人公便是柯子書與吳燕花。在很多年前的一個秋天明媚日，年輕后生柯子書外出踏青，在杏花村遇見了出閨釆菊的吳燕花，兩人一見鐘情，就在樹林中，蒼天黃土作證訂下終身。然而，不久發(fā)生戰(zhàn)亂，柯子書應(yīng)征奉旨“解糧” 去荊州前線，吳燕花被哥哥吳月車作主，許配陳姓人家，并接受了聘禮，逼迫妹妹改嫁，而吳燕花堅(jiān)決抗婚。她得知“解糧” 人被敵困時，“猶似亂箭刺心窩” ，“哀求神靈救情哥。”后來，朝廷發(fā)兵解救荊州，柯子書完成軍務(wù)回鄉(xiāng)，遣媒求婚時，卻遭到了吳月車的反對，吳燕花與柯子書聯(lián)名上告官府。長沙府尹升堂問案，三堂會審作出判決：“燕花先許柯家子，只因解糧未收親，燕花應(yīng)嫁柯子書，本府為你作主婚，陳家別處求佳人。”
“燕花歌” 內(nèi)容高雅、健康，具有撼人心魄的教育力量，如“十杯美酒姐敬郎” 這樣唱：
“一杯美酒姐敬郞，勸郎孝敬爹和娘，
董永賣身把父葬，天差七妹結(jié)成雙，
槐蔭樹下恩義長。
二杯美酒姐敬郎，兄弟之間要商量，
孔融讓梨?zhèn)骷言?，張公九世共一堂?/span>
和睦團(tuán)結(jié)百世昌。
三杯美酒姐敬郎，勸君莫進(jìn)賭博場,
武松愛吃英雄酒，輸打贏要趙二郎,
賄博冇得好下場。
四杯美酒姐敬郞，勸郎做事莫逞強(qiáng)，
強(qiáng)中還有強(qiáng)中手，黃雀在后窺螳啷，
霸王自刎在烏江。
五杯美酒姐敬郎，勸郎存錢營農(nóng)莊，
神農(nóng)皇帝種五谷，社稷尊神種禾秧，
積谷才能把饑防。
六杯美酒姐敬郎，勸郎余錢討婆娘，
自已妻子真妻子，別人妻子瓦上霜，
西門霸妻刀下亡。
七懷美酒姐敬郎，勸郞莫入煙花場，
煙花女子迷魂藥，損精敗神殺人槍，
淫婦妲姬害紂王。
八杯美酒姐敬郎，勸郎攻書讀文章，
他日朝中開金榜，鰲頭獨(dú)占狀元郞，
清香一柱禱上蒼。
九杯美酒姐敬郎，為人不要喪天良，
莫學(xué)前朝陳世美，貪圖富貴棄糟糠，
遺臭萬年罵名揚(yáng)。
十杯美酒姐敬郎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴情義長，
古今多少忠良將，國難當(dāng)頭挑棟梁，
千古正氣文天祥。”
當(dāng)一對墜入愛河的戀人，在難分難舍、如膠似漆的離別時刻，將精忠報國、勤耕苦學(xué)、孝敬父毌、夫妻恩愛、兄弟和睦、與人為善、莫涉色賭等家國情懷、道德傖理和中華民族的傳統(tǒng)美德，通過愛人情切切、意綿綿、如訴如泣的深情傾吐，讓人聽得肝腸寸斷、永志難忘！
“燕花歌” 還有著獨(dú)特的藝術(shù)價值。它 的演唱形式簡單，有無伴奏皆可，既有一人一單唱，也有男女對唱，還有三人演唱。此歌七字一句，五句一段，結(jié)構(gòu)別出心裁。這種“起承轉(zhuǎn)合” 四句式再加上總結(jié)性或過渡性的一句的五句式，在民間歌謠中極為少見。“燕花歌” 的譜子與唱詞相適應(yīng)，慢速的三拍子，重拍切分后移，稀釋了通常31635音列的詼諧、戲謔成份，增添了纏綿委婉色彩；一般應(yīng)出現(xiàn)終止的地方卻意外地結(jié)束在下屬音（宮）上，延遲結(jié)束，讓出空間給總結(jié)性的第五句，使非對稱結(jié)構(gòu)的五句式得到了圓滿的平衡。“燕花歌” 在藝術(shù)上被中國文學(xué)界贊為民間文藝佳作中的珍品，被收入＜＜中國歌瑤集成＞＞。
“燕花歌” 的流傳方式特別。自凊初誕生以來，在其以后的數(shù)百年時光里，以其無窮的魅力，通過人們囗耳相傳的原始形式和社會的廣泛傳抄、流傳，日漸成為攸縣廣大城鄉(xiāng)人民群眾的一首普及率遍布每一個角落、經(jīng)久不衰、膾炙人囗的民間歌瑤。出生在攸醴邊境彤嶺大山腳下、雙松村人氏、原攸縣文化館館長劉芳九，生前在其“依然故我” 的著作中，曾這樣描繪當(dāng)時的情景：
“小時候聽人唱過，一會兒是第三人稱旁唱，娓娓介紹一個遙遠(yuǎn)的愛情故事；一會兒又進(jìn)入角色，淋漓盡致地表現(xiàn)了男女主人公的悲歡離合。每當(dāng)有人唱這篇，禾坪里坐滿了人，動情處不時有人輕輕嘆息……”
上世50年代至“文革” 前夕，在坪陽廟鄉(xiāng)里，凡30歲以上的人，那怕是雙目不識一丁的文盲，大都能唱“燕花歌” ，不少農(nóng)家還有手抄的、厚厚的“燕花歌” 詞本，涌現(xiàn)了不少的、聲情并茂的民間演唱藝人?？墒?，在那“史無前例” 的年代里，內(nèi)容并不淫的“燕花歌” 卻被當(dāng)作“四舊” 橫掃，詞本被焚燒，此歌被禁唱。隨著時間的推移，老一輩藝人逐漸去世而日漸消失，新一代農(nóng)民連“燕花歌” 聽也沒聽過。
2009年, 在全國性的“非遺” 普査中, 坪陽廟鄉(xiāng)黨委政府為了不讓這顆當(dāng)?shù)氐臍v史文化瑰寶從自己的手縫中流失, 將“燕花歌” 當(dāng)作普査的核心內(nèi)容來搜集、整理，出版成書，獻(xiàn)至攸縣文化館的案頭。于是，當(dāng)年8月11日，攸縣文化館負(fù)責(zé)“非遺” 工作的副館長劉巧艷帶隊(duì)，專程來到坪陽廟鄉(xiāng)中心村神山塘組82歲農(nóng)民李雨陽家，將李家父子共同演唱的“燕花歌” 進(jìn)行全程錄音收存。
次年夏天，縣文廣新局顏繼瑞局長要將坪陽的“燕花歌” 復(fù)活并搬上當(dāng)年秋天主辦的“攸縣首屆廣場文化藝術(shù)節(jié)”， 得到了當(dāng)時的坪陽廟鄉(xiāng)黨委書記彭順昌、鄉(xiāng)長李石德、宣傳委員吳利輝的高度重視，他們立即訂立工作方案、撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、組織專人實(shí)施，縣文化部門則進(jìn)行大力支持和業(yè)務(wù)指導(dǎo)。首先，由劉巧艷副館長和鄉(xiāng)文化站共同將長達(dá)萬字、演唱數(shù)小時的原版“燕花歌” 短縮到25句、8分鐘。其次，在全鄉(xiāng)篩選了兩名40歲左右的中年人、兩名20歲以下的青年學(xué)生當(dāng)傳承人；請來白發(fā)蒼蒼的老大爺鄉(xiāng)里教唱，并將現(xiàn)場教學(xué)拍成短片帶家自練。三是派出原縣文化館舞蹈教師謝初生設(shè)計舞臺動作。四是組成由原文化館音樂教師周九生吹笛、夏喜春老師撥三弦、王愛嬌彈琵琶、王申云和劉建美拉二胡的強(qiáng)大后臺陣營，與前臺的4名演員進(jìn)行統(tǒng)一的綜合排練。五是夏喜春老師設(shè)計了演出服裝，譚運(yùn)釗館長安排制作了高質(zhì)量的錄音……一切籌劃、演練、準(zhǔn)備就緒。
2010年10月20日晚上，攸縣城里萬人空巷，廣場上人山人海。7時許，華燈初上，歌聲驟起，紅色劇幕，徐徐拉開。不一會，坪陽廟鄉(xiāng)的“非遺” 大戲開始閃亮登場了：在節(jié)目主持人文凱、羅利輝老師一番優(yōu)美的開場白后，隨著“心中無事亂如麻……”動人音樂的驟然響起，隨之，悅耳的笛聲、悠揚(yáng)的琴聲、清脆的琵琶三弦聲互相交織在一起，一身銀裝、今晚以“燕花歌” 男主人公柯子書身份的坪臺村秘書劉一明，首先出場表演：只見他閑庭信步地從“書房” 走來，情不自襟地彎腰在“路邊” 信手釆擷了一朵鮮艷、金黃色的“菊花”， 親妮地插到身邊少女吳燕花的發(fā)筲上, 中生代扮演吳燕花角色的劉秦湘“秋波含情” 地向他回眸一笑, 接受這“一見鐘情” 的甜蜜愛情; 輪到舞臺左邊新生代演員表演了, 當(dāng)年只有18歲、尚在大學(xué)念書的譚蘭群向扮演“情弟”的周雄表白道：“奴家姓吳名燕花，學(xué)堂沖囗是我家……”通過“楔子”、“定情”、“思戀” ，最后終得“團(tuán)圓”， 將流傳了300年、消失了40年的清代“燕花歌” 演得活靈活現(xiàn)，維妙維肖。臺下觀眾千千萬萬雙眼睛，看得聚精會神，目不轉(zhuǎn)睛。
時隔1天，＜＜株洲日報＞＞頭版頭條以大幅圖文并茂的形式，立即報道“攸縣：清代＜＜燕花歌＞＞復(fù)活了！”
后記：2015年夏，攸縣文化館組織羅瑰紅、肖竣、李放鳴3人工作組，分別到攸縣的東鄉(xiāng)、南鄉(xiāng)、西鄉(xiāng)、北鄉(xiāng)和縣城，進(jìn)行深入采訪、挖掘，形成了“燕花歌” 新的系列文字、影像申報資料，再由攸縣文化館與劇團(tuán)重新彩排，攝制了新的舞臺視頻短片，向上成功申報為“株洲市第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目” 。（李放鳴）
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